「ナバホ流自己紹介」ナバホ体験記

ナバホ父の講義にもあったように、ナバホの人々は自分につながるすべてのスピリットとの調和を常に念頭に入れている。自分という人間をこの世に送り出してくれたスピリット達、それに自分につながる近い親戚の事も常に念頭に入れている。

ナバホ国にはクラン制度というものがある。このクラン制度によって、ナバホの人々には身寄りのない人などどこにも居ない事になる。もし実際に親兄弟、祖父母、従兄弟などが居ない人であっても、クラン制度による親兄弟、祖父母、従兄弟などが必ず存在する。

ナバホ神話によると、「変わる女」が腕の下の肌を擦ることによって、最初の4人の人間達を作ったとされている。(ナバホ神話には諸説ある。私が参照したのは、ナバホ保留地内の学校で配布された資料による)

最初の4つのクランは

1 Todich’ii’nii (The bitter water clan)

2 To’ahani (Near the water clan)

3 Kinyaa’aanii (The towering house clan)

4 Totsohnii (Big water clan)

だという。

以降、人々は他の土地へ行ったり、逆に他の土地から人々が入ってきたり、他の部族と結婚したりすることで、クランの種類が増えていった。このクランにはグループ分けがあって、関連がある。

もし私がナバホに生まれていたとしたら、好きな人が現れたらまずその人のクランを尋ねるだろう。各クランにはそれぞれ結婚できないクランがあるからだ。もし、好きな人がその結婚できないクランに属していたら、結婚はあきらめなければならない。結婚できないクランというのは、自分の祖先が親戚関係にあったことを意味する。近親相姦的な関係になってしまい、生まれてくる子供に影響が出るというのが理由らしい。

伝統的なナバホなら、公の場で自己紹介をする時、こんな風に話す。

「私のクランはXXXです。父のクランはXXXで、母方の祖父のクランはXXXで、父方の祖父のクランはXXXです」

子供は母親のクランを引き継ぐことになっている。例えば私の場合、こんな風になる。

“I am Naakaii Dine’e, born for Kinlichii’nii.  My maternal granpa is Bit’ahnii, paternal granpa is Honaghaahnii.”